你以为《西纪行》拍了很久？其实背后故事远超遐想！星粉交流

“你挑着担，我牵着马，迎畴昔出，送走晚霞……” 每当这熟练的旋律响起，那一幕幕精彩的画面便如潮流般涌上心头。关于许多东说念主来说，86 版《西纪行》即是童年暑假的代名词，那是一段充满玄幻与欢欣的时光。在阿谁莫得采集、文娱表情相对匮乏的年代，这部电视剧就像一把神奇的钥匙，大开了咱们通往神话世界的大门。

小时候，老是早早地守在电视机前，或许错过任何一个精彩须臾。孙悟空的洞若观火、七十二变，猪八戒的贪馋偷懒、憨态可掬，唐僧的悯恤善良、古板腐化，沙僧的忠厚憨厚、肃静付出，每一个变装都描画得历历如绘，让东说念主难以忘怀。三打白骨精时孙悟空的毅力与唐僧的诬告，犬子国国王与唐僧的凄好意思激情，真假好意思猴王的摄人心魄…… 这些经典情节，咱们看了一遍又一遍，却依旧百看不厌。

但是，在咱们尽情享受这部经典带来的欢欣时，是否曾想过，这么一部在荧幕上熠熠生辉的作品，背后究竟阅历了怎么的拍摄历程？它又耗尽了些许时分和心血才得以呈当今不雅众眼前呢？今天，就让咱们一皆走进 86 版《西纪行》的拍摄幕后，探寻它拍摄时长背后的故事。

一、《西纪行》拍摄时长揭秘

86 版《西纪行》的拍摄之旅从 1982 岁首始，一直抓续到 1988 年，整整历时 6 年。这 6 年的时分，关于一部电视剧的拍摄来说，是特殊漫长的。在如今这个快节律的影视行业，一部几十集的电视剧可能几个月就能拍摄完成并赶紧推向市集。但 86 版《西纪行》却用了 6 年的时分悉心打磨，每一集都凝华着剧组东说念主员无数的心血。

1982 年 2 月，剧组便初始入部下手筹备，建组、定脚本、选景、选演员、策动制作服装说念具等一系列前期准备责任紧锣密饱读地张开。同庚 7 月 3 日，在江苏扬州，《西纪行》试集《除妖乌鸡国》推崇开机拍摄，这记号着这部游刃过剩的拍摄责任推崇拉开帷幕。那时的拍摄条目十分粗重，剧组莫得先进的拍摄建造，也莫得豪华的拍摄局面，一切都要靠人人的努力和贤达去克服。

在接下来的几年里，剧组盘曲寰宇各地取景拍摄。1982 年 10 月，剧组前去四川青城山、灌县、成都等地拍摄《偷吃东说念主参果》；11 月，又奔赴福建饱读山、礁头、泉州、东山岛以及广东海南岛拍摄《祸起不雅音院》。1983 年，剧组的踪影更是遍布湖南、北京、内蒙古、山东等地，拍摄了《三打白骨精》《官封弼马温》《计收猪八戒》等经典剧集 。每到一个场合，剧组都要濒临各式繁难和挑战，比如恶劣的天然环境、省略的生计条目等，但他们从未铲除，永久坚抓着。

1984 年，剧组连接在福建、湖南、浙江、河北等地拍摄，完成了《猴王保唐僧》《坎途逢三难》《困囚五行山》等剧集的拍摄。这一年，剧组还在北京搭建了影相棚，拍摄了一些内景戏，如 “太上老君真金不怕火丹房”“瑶池蟠桃会” 等，为不雅众呈现出了一个清秀多彩的神话世界。

1985 年，剧组的拍摄责任依然在垂危进行中。他们在云南、江西、河北、吉林等地拍摄了《智激好意思猴王》《夺宝莲花洞》《大战红孩儿》等剧集。值得一提的是，这一年春节期间，央视播出了《祸起不雅音院》一集，受到了不雅众的浓烈接待，也让人人对这部电视剧充满了期待。

1986 年春节，央视继续播出了《西纪行》前十一集，一时分，这部电视剧火遍大江南北，成为了全民热议的话题。但剧组并莫得因此而减弱，他们连接插足到拍摄责任中，完成了《除妖乌鸡国》（重拍）、《扫塔辨奇冤》《孙猴巧行医》等剧集的拍摄。

1987 年，剧组为了先容《西纪行》的拍摄情况，录制了名为《皆天乐》的晚会，于春节期间播出。这台晚会让不雅众愈加深入地了解了剧组背后的故事，也增进了不雅众与剧组之间的热沈。同庚，剧组还前去福建、云南、四川、山东等地拍摄了《传艺玉华洲》《天竺收玉兔》《波生极乐天》《错坠盘丝洞》《四探无底洞》等剧集。

1988 年春节，《西纪行》前 25 集在央视继续播出，这部历时 6 年拍摄完成的电视剧终于完整地呈当今了不雅众眼前。它以精彩的剧情、灵活的上演、细巧的画面，降服了无数不雅众的心，成为了中国电视剧史上的经典之作。

二、漫长拍摄背后的艰辛

（一）资金逆境

资金短少是 86 版《西纪行》拍摄经由中濒临的最浩劫题之一。在阿谁年代，拍摄一部电视剧的预算本就有限，而《西纪行》算作一部神话剧，需要多半的资金用于搭建场景、制作殊效、租出建造等。据了解，剧组率先的预算惟有 300 万元，这在那时看似是一笔不小的数量，但关于这部游刃过剩来说，却仅仅杯水舆薪。

拍摄到一半时，剧组就已经没钱了，拍摄责任不得未几次停滞。为了筹集资金，导演杨洁四处驰驱，拉赞助。她曾带着剧组东说念主员去企业、工场等单元寻求扶植，以至还躬行上门造访一些企业家，向他们回报《西纪行》的拍摄计较和意旨，但愿约略赢得他们的资助。但是，在那时的社会环境下，许多东说念主对拍摄电视剧并不了解，也不看好这部剧的出路，因此，拉赞助的经由特殊粗重。

除了拉赞助，剧组还想尽了各式见地省俭开支。演员的片酬低得怜悯，六小龄童、马德华等主演的片酬一集惟有几十元，而其他副角的片酬则更少。剧组东说念主员的生计也十分粗重，他们常常住在省略的理睬所里，吃着粗略的饭菜。在拍摄经由中，为了省俭本钱，剧组还常常使用一些省略的说念具和场景，比如用泡沫塑料制作石头，用纸板制作宫殿等。

尽管濒临端庄重繁难，但剧组东说念主员永久莫得铲除。他们凭借着对艺术的执着追乞降对《西纪行》的嗜好，坚抓了下来。恰是这种矢志不渝的精神，才让这部经典之作得以降生。

（二）建造省略

在如今的影视拍摄中，先进的拍摄建造和殊效时刻已经成为了标配。但是，在 86 版《西纪行》拍摄的阿谁年代，剧组的建造却极其省略。所有这个词这个词剧组惟有一台录像机，这台录像机如故从央视总部拿来的旧式录像机，型号是索尼 bvp - 300P，折柳率惟有 300P，而况如故录像管机器，而非摄录一体机，使用起来相称艰巨。

莫得多机位拍摄，所有这个词的镜头都只可靠这一台录像机一个一个地拍下来，然后再进行后期剪辑。这就要求录像师王崇秋必须具备极高的专科教会和丰富的拍摄造就，他要在有限的条目下，通过微妙的运镜和角度选拔，为不雅众呈现出精彩的画面。

为了竣事一些特殊的拍摄效果，剧组东说念主员可谓是心劳计绌。比如，在拍摄孙悟空腾云驾雾的场景时，由于莫得专科的威亚建造，剧组就用铁丝好处了浮浅的威亚。演员们被吊在铁丝上，在空中飞来飞去，不仅危境所有这个词极高，而况拍摄效果也不尽如东说念主意。六小龄童在拍摄经由中就曾屡次因为威亚故障而几乎摔死，但他永久莫得退避，坚抓完成了拍摄。

在拍摄一些需要出动镜头的场景时，由于莫得滑轨，剧组就想出了各式土见地。他们用担架抬着影相师和录像机拍摄，或者用汽车拉着拍摄。在拍摄《三打白骨精》中唐僧念紧箍咒，孙悟空头疼打滚的场景时，为了拍摄出孙悟空灾荒、头昏目眩的嗅觉，王崇秋扛着录像机，随着六小龄童一皆动弹，拍完后我方也头昏目眩，找不着北了。

尽管建造省略，但剧组东说念主员并莫得被繁难吓倒。他们凭借着我方的贤达和创造力，克服了一个又一个的时刻难题，为不雅众呈现出了一个玄幻清秀的神话世界。

（三）选角盘曲

《西纪行》中的变装繁密，每个变装都有其私有的脾气和形象，因此，选角责任至关首要。但是，由于拍摄周期长，许多演员都不肯意参演这部剧。在那时，电视剧还不像当今这么受接待，许多演员更倾向于拍摄电影或从事其他艺术局面。而况，《西纪行》的拍摄需要演员们万古分随从剧组四处驰驱，生计条目粗重，这也让许多演员肥头大耳。

剧中最首要的变装之一 —— 唐僧的饰演者就阅历了屡次更换。第一任唐僧的饰演者是汪粤，他是杨洁导演在北京电影学院挑选的。汪粤为了演好唐僧这个变装，还特意去北京法源寺体验生计，学习释教的礼仪和学问。但是，在拍摄了几集之后，汪粤却因为惦念演电视剧会影响我方的电影功绩，选拔了离开剧组。

第二任唐僧的饰演者是徐少华，他本来是来口试小白龙这个变装的，但试妆后，导演合计他更稳健饰演唐僧。徐少华的形象平和质都相称适合唐僧的特色，他的上演也赢得了不雅众的招供。但是，在拍摄经由中，徐少华却因为要去上大学，不得不离开剧组。尽管杨洁导演死力遮挽，但最终如故没能留下他。

直到迟重瑞的出现，唐僧这个变装才算是证实了下来。迟重瑞是杨洁导演在播送剧团未必发现的，他的形象平和质都与唐僧相称契合，而况他对这个变装也充满了热心。在迟重瑞的演绎下，唐僧这个变装愈加深入东说念主心，他也随同着剧组完成了剩下的拍摄责任。

除了唐僧，剧中其他变装的选角也并非一帆风顺。比如孙悟空的饰演者六小龄童，他率先也并非是剧组的首选。导演杨洁本来找的是京剧武生董志华和绍剧武生刘建杨，但由于各式原因，他们都没能出演。自后，经东说念主推选，六小龄童才得以进入剧组，最终成为了咱们心目中最经典的孙悟空形象。

三、“慢工出细活” 的效用

（一）实地取景打造简直玄幻世界

为了追求 “游” 的嗅觉，让不雅众约略设身处地地感受到《西纪行》中玄幻世界的魔力，剧组不辞吃力，走遍了寰宇 26 个省份，悉心挑选拍摄地点。每一处取景地都经过了剧组的三想尔后行，他们勤快将天然景不雅与剧情齐备交融，为不雅众呈现出一个简直而又玄幻的神话世界。

贵州黄果树瀑布的水帘洞，成为了孙悟空的花果山瑶池。瀑布如星河决堤般飞泻而下，阵容磅礴，水帘后的洞穴奥密深幽，仿佛真的是群猴的栖息之所。石猴从瀑布中纵身一跃，进入水帘洞的那一幕，成为了经典画面，而黄果树瀑布也因此成为了无数不雅众心中的圣地。

新疆吐鲁番的火焰山，以其炽热的高平和私有的地貌，齐备地解释了剧中火焰山的酷暑与险阻。在拍摄 “三调蒲扇” 这一情节时，剧组东说念主员在气温高达 40 多度的火焰山隔壁，顶着烈日，完成了一个又一个精彩的镜头。师徒四东说念主在火焰山的炙烤下，粗重前行的画面，让不雅众深刻感受到了他们取经之路的艰辛。

还有九寨沟的好意思景，被微妙地阁下到了剧中多个场景。那澄澈见底的湖水、五彩斑斓的海子、飞流直下的瀑布，以及邑邑芊芊的山林，都为《西纪行》增添了一抹奥密而又迷东说念主的颜色。师徒四东说念主在九寨沟的山水间行走，仿佛踏进于瑶池之中，与周围的好意思景游刃有余。

#西纪行#

评难说，实际上并不复杂。朱鹤松和尚九熙为何会惨遭失败，而阎鹤祥又是凭借206票击败大魔王杨笠的呢？这其中都有其原因。

除了这些著名的景点，剧组还深入到许多偏远的场合取景。他们在四川青城山拍摄了孙悟空学艺的斜月三星洞，在湖南冷水江波月洞拍摄了水帘洞和白骨洞的内景，在云南石林拍摄了孙悟空被压五行山、唐僧师徒智激好意思猴王等场景。这些实地取景的画面，不仅让不雅众晓悟到了故国大好疆土的壮丽，也为《西纪行》注入了浓厚的生计气味和简直感。

（二）悉心打磨的殊效与说念具

在阿谁莫得电脑殊效的年代，剧组想要呈现出神话世界中的玄幻场景和神奇法术，无疑是一项高大的挑战。但是，他们并莫得被繁难吓倒，而是凭借着我方的贤达和创造力，利用各式土见地制作出了令东说念主咋舌的殊效。

为了让孙悟空约略腾云驾雾，剧组可谓是心劳计绌。他们用棉花制作云朵，先将棉花按照云的局面进行整理，然后通过抠图时刻，将棉花云与蓝天配景合成，再把演员抠图放在云上，经事后期合成，孙悟空就仿佛真的踩着 “棉花云” 在空中解放翱翔。天然这种模式在如今看来有些省略，但在那时却达到了出东说念主意料的效果，让不雅众们看得如醉如痴。

在拍摄火焰山的场景时，剧组遭逢了难题。由于无法在简直的火焰山上纵火，他们便意料了用土堆来师法火焰山。好意思工师将北京修建地铁时挖出来的土堆从头策动，用红色脸色喷成火焰山的颜色，再在土堆中埋设爆炸点和凝固汽油。拍摄时，燃烧引线，爆炸的火焰腾空而起，沿着土堆快速推广，再加上烟雾师用火焰喷射器喷火，最终呈现出了火焰滔天的震荡画面。为了达到更好的效果，录像师王崇秋在拍摄经由中差点被烤晕往时，但他的努力莫得空费，这也曾典场景成为了《西纪行》中永恒的记挂。

说念具制作亦然剧组全心的体现。剧组用泡沫板制作珊瑚礁，经过悉心的雕饰和上色，使其看起来历历如绘，仿佛真的踏进于海底世界。而蟠桃则是用纸制作而成，天然材质粗略，但通过微妙的策动和绘制，让这些 “纸蟠桃” 看起来满盈多汁，令东说念主野心勃勃。

在拍摄 “误入小雷音” 这一皆集，黄眉大王手上的金钹殊效让东说念主印象深刻。剧组为了完成这个殊效，制作了 4 个不同的金钹。第一个铜制金钹因为份量太重，无法掌控下抛角度，被弃用；第二个较轻的金钹用细线结束，竣事了由小变大、斜转压下来的殊效；第三个是为了拍摄孙悟空被困在金钹里面的场景，用石膏制作的大金钹模子；而第四个只作念了饱读起来的部分，特意用来拍里面特写。为了表露款钹被捅却捅不破的横暴，好意思工师还想出了在金钹石膏最薄的场合凿开小洞，镶嵌避孕套，再涂上金漆的见地，吹气后外面饱读起来，效果十分传神。

这些殊效和说念具天然在时刻上比不受骗今的影视作品，但它们却饱含着剧组东说念主员的心血和贤达。恰是他们对细节的执着追乞降对艺术的嗜好，才让《西纪行》中的每一个场景、每一个说念具都充满了生命力，成为了不雅众心中难以褪色的经典。

四、《西纪行》的潜入影响

自 1988 年首播以来，86 版《西纪行》的重播次数逾越了 3000 次，成为了几代东说念主的童年回忆。它的影响力早已超出了一部电视剧的鸿沟，成为了中国文化的一张首要柬帖，在文化传播、艺术创作等多个方面都产生了潜入的影响。

（一）文化传播：让世界看到中国传统文化的魔力

《西纪行》以其私有的神话故事和丰富的文化内涵，成为了传播中国传统文化的首要载体。剧中不仅展现了中国古代的神话听说、民间故事，还融入了释教、玄门等宗教文化，以及诗词、音乐、跳舞等艺术元素。通过这部电视剧，不雅众不错晓悟到中国传统文化的博大深通和私有魔力。

这部剧在国内的播出，让无数不雅众对中国传统文化产生了浓厚的深嗜。许多东说念主因为《西纪行》而初始了解释教、玄门的教义，学习中国古代的诗词歌赋，感受中国传统艺术的魔力。它也成为了家长们西席孩子的灵活讲义，通过剧中东说念主物的阅历和故事，向孩子们传递着正义、勇敢、善良、配合等价值不雅。

在海外上，《西纪行》也惹人注目。它被翻译成多种话语，在多个国度和地区播出，受到了番邦不雅众的喜爱。据统计，《西纪行》已经在全球 70 多个国度和地区刊行，成为了中国电视剧走向世界的典范。它让世界看到了中国传统文化的私有魔力，增进了不同国度和地区东说念主民对中国文化的了解和意志。

（二）艺术创作：为后世影视创作提供灵感与鉴戒

86 版《西纪行》的得胜，为后世的影视创作提供了珍爱的造就和灵感。它的拍摄手法、叙事表情、变装塑造等方面，都成为了自后者学习和鉴戒的对象。

在拍摄手法上，剧组汲取的实地取景和微妙的殊效制作，为不雅众呈现出了一个简直而玄幻的神话世界。这种着重简直感和艺术感的拍摄表情，影响了自后许多影视作品的创作理念。许多导演初始愈加着重场景的选拔和搭建，勤快为不雅众营造出愈加传神的视觉效果。

叙事表情上，《西纪行》以唐僧师徒四东说念主西天取经为干线，将一个个精彩的故事串联起来，情节跌宕改变，充满了悬念和惊喜。这种线性叙事与单元剧相积聚的表情，既保证了故事的连贯性，又让每一集都有孤苦的情节和主题，蛊卦不雅众的珍眼力。自后的许多电视剧和电影都鉴戒了这种叙事表情，如《封神榜》《仙剑奇侠传》等。

变装塑造方面，《西纪行》中的每一个变装都个性显著，形象灵活。孙悟空的机智勇敢、猪八戒的贪馋好色、唐僧的悯恤善良、沙僧的忠厚憨厚，这些变装深入东说念主心，成为了影视史上的经典形象。后世的许多影视作品在塑造变装时，都会鉴戒《西纪行》的造就，着重挖掘变装的脾气特色和内心世界，让变装愈加立体、丰润。

此外，《西纪行》的得胜也激勉了影视创作家对中国古典文体的深嗜。许多导演初始将眼力投向中国的四大名著、民间听说等，将这些经典文体作品搬上荧幕。《三国小说》《水浒传》《红楼梦》等四大名著都被屡次改编成电视剧和电影，还有《聊斋志异》《封神小说》等民间听说也被抑遏演绎，这些作品不仅丰富了不雅众的文化生计，也传承和阐扬了中国的传统文化。

结束：追想升华

86 版《西纪行》的拍摄历程，就如同唐僧师徒四东说念主的西天取经之路，充满了艰辛与挑战。在这漫长的 6 年时分里，剧组东说念主员克服了资金短少、建造省略、选角盘曲等重重繁难，用他们的执着和坚抓，为咱们呈现出了一部不灭的经典之作。

这部剧不仅是一部影视作品，更是一种精神的标记。它承载着中国传统文化的深厚底蕴，传递着正义、勇敢、善良、配合等价值不雅。它让咱们看到了中国影视东说念主对艺术的追乞降对品性的信守，这种精雕细镂的精神，在今天这个快节律的时间显得尤为珍稀。

如今，影视行业发展赶紧，各式新时刻、新不雅念抑遏走漏。但岂论时间如何变迁，经典永远不会被渐忘。86 版《西纪行》就像一座灯塔，照亮了中国影视发展的说念路，激励着自后的创作家们抑遏追求罕见，创作出更多优秀的作品。

让咱们向 86 版《西纪行》的剧组东说念主员致意，感谢他们为咱们带来了这么一部经典之作。同期，也但愿咱们约略从这部剧中招揽力量，在我方的东说念主生说念路上，像唐僧师徒雷同，不畏粗重，前赴后继，用执着和坚抓去追求我方的联想 。

想了解更多精彩实质星粉交流，快来关注